۱۳۸۹ بهمن ۱۶, شنبه

دو کلام هم، از علی لاریجانی از سرکوب موتوری درتهران تا سرکوب شتری در قاهره

آقای لاریجانی رئیس مجلس درجریان سفر به بابلسر سخنرانی کرده و جلوتر از علی خامنه ای گفته است:
« قیام مردم تونس و مصر "بیداری اسلامی" است. دولت آمریکا در امور مصر دخالت نکند، زیرا مردم مصر دموکراسی شتری نمی خواهند. اگر امریکا بدنبال دموکراسی واقعی بود، دستور نمی داد که با خشونت و اسب و شتر به مردم حمله شود، این دموکراسی شتری است. جوانان امروز از مسائل سیاسی مطلع هستند و با قطع اینترنت و شبکه ها دردی دوا نمی شود."»
پاسخ این سئوال که چرا اخبار مصر را تحریف می کنند؟ چرا فیلم های خبری مصر را از سیما پخش نمی کنند، چرا خبرسازی می کنند و جعل خبر را پخش می کنند؟ و .... اینست که حاکمیت کنونی جمهوری اسلامی بیش از حاکمیت هر کشور منطقه در چاله تناقض گوئی درباره قیام مردم منطقه افتاده است و این نیست مگر دست و پا زدن برای انکار تشابه جنبش مردم منطقه با جنبش سبز و ضد کودتائی سال 88.
دروغگوئی و تحریف خبری آقای لاریجانی هم بخشی از همین ماجراست. اولا اسب سوار و شتر سواری که در میدان آزادی قاهره (التحریر) راه افتاد و خواست "جنگ جمل" را تداعی کند، همان نظامی های ارتش مصر بودند که بدستور مبارک وارد میدان شدند. این تلاش حسنی مبارک که کاملا از روی مدل موتورسوارهای چماق بدست و طرفدار ولایت و کودتا در جریان سرکوب خونین مردم ایران تقلید شده بود، ربطی به مواضع امریکا در برابر حسنی مبارک و رویدادهای مصر نداشت. دوم، اگر در مصر دمکراسی شتری را خواستند به مردم تحمیل کنند، در ایران مدل موتوری آن را به میدان آوردند و همه مردمی که در ایران فیلم شتر سواران و اسب سواران چماق بدست را در میدان آزادی دیدند، فورا صحنه های سرکوب مردم را در هفته های پس از کودتا بخاطر آوردند. همچنان که با قطع اینترنت در مصر و پارازیت روی تلویزیون های ماهواره ای و قطع اس ام اس ها و ... مردم حال و روز خودشان را در ایران به یاد آوردند. اگر شتر و قطع اینترنت و شبکه ها درد مبارک و رژیم مصر را داوا نمی کند، بی شک درد آقای لاریجانی و دولت و حکومت کنونی را هم دوا نخواهد کرد!

۱۳۸۹ بهمن ۱۴, پنجشنبه

از یک پیام دریافتی توقف ثبت نام در مدارس برای راهپیمائی 22 بهمن

سلام- از پیش از حوادث مصر و تونس، در مدارس از معلمین برای شرکت درتظاهرات 22 بهمن ثبت نام می کردند و می گفتند هر کس ثبت نام کند 40 هزار تومان به حساب بانکی اش واریز می شود. عده ای برای گرفتن 40 هزار تومان و عده ای هم از ترس قرار گرفتن نامشان در لیست سیاه ثبت نام کردند تا در آینده از نظر ارزشیابی و سایر موارد دچار مشکل نشوند. بعد از حوادث مصر و تونس، ثبت نام متوقف شده و دیگر وعده 40 هزار تومان هم نمی دهند. فکر می کنم برنامه ای که برای 22 بهمن تدارک دیده بودند، با حوادث مصر و تونس تغییر کرده و بدنبال یافتن چاره دیگری هستند. من از کرج این پیام را برای شما فرستادم و آدرس ای میل و نام من محفوظ بماند.

۱۳۸۹ بهمن ۱۱, دوشنبه

طوفان خشم مردم، عاقبت همه ستمگرانی است که می‌خواهند به زور بر مردم حکومت کنند


دوشنبه, ۱۱ بهمن, ۱۳۸۹
چکیده :چرا مردم تونس و ملت مصر این چنین ناگهان به خشم آمده‌اند؟ این عاقبت همه ستمگران است که حقوق مردم را به رسمیت نمی‌شناسند و کرامت آنان را ارج نمی‌نهند و با تکیه بر زور و سر نیزه می‌خواهند بر مردم حکومت کنند و آنان نیز برای همیشه تسلیم باشند، زهی خیال باطل...


مجمع روحانیون مبارز با انتشار بیانیه‌ای از حرکت آزادی‌خواهانه مردم مسلمان مصر و تونس حمایت و به نظامیان و پس مانده‌های حاکمیت مصر و تونس هشدار ‌داد که در برابر خواست مردم تسلیم شوند.
در بیانیه این تشکل اصلاح طلب آمده است: مردم مصر در زیر سلطه حاکمی زندگی کرده‌اند که نه تنها نتوانسته است معیشت مردم را در حداقل مناسب با کرامت انسانی آنان تامین کند که در طول سه دهه آنان را از تمامی مواهب آزادی‌های یک ملت مسلمان و با سابقه درخشان تمدنی و اسلامی محروم ساخته است، خشم مقدس مردم مصر نیز چیزی جز نتیجه غیرقابل گریز حاکمیت زور و خفقان نیست.
متن بیانیه مجمع روحانیون را بخوانید:
حرکت ستایش برانگیز ملت دیرپای مصر که جرقه اولیه آن توسط مردم مسلمان تونس زده شد امروز توجه ویژه جهانیان به ویژه دنیای اسلام را برانگیخته است، ‌ملت به جان آمده تونس در برابر دیکتاتوری و استبداد بپا خاسته‌اند و شور و نشاط تحسین برانگیز آنان چنان طوفانی در این کشور بپا کرده است که حاکم مستبد در برابر آن تاب مقاومت نیاورد و در اندک زمانی فرار را بر قرار ترجیح داد.
حاکم سرکوبگر تونس که بیش از دو دهه با تمام قساوت مردم را سرکوب کرده و با تغییر قانون اساسی این کشور به خیال خام خود قدرت را برای خویش مادام‌العمر کرده بود در برابر اراده پولادین و خشم مقدس مردم این کشور چند روز بیشتر دوام نیاورد و ملت تونس علی‌رغم عقب‌نشینی حاکمان این کشور همچنان خواستار اصلاحات اساسی در ساختار سیاسی این کشور و بهبود وضع معیشت خود هستند که از خداوند می‌خواهیم با درایت و هوشیاری تمام به همه خواسته‌های خود دست یابند.
در پی حوادث تونس مردم مصر که صاحب تمدن کهن و جایگاه والایی در دنیای عرب و اسلام هستند نیز بپا خاستند و خواستار سرنگونی حاکم دیکتاتور خود شدند مردم مسلمان مصر در نهضت خود خواستار حقوق انسانی خود هستند که ده‌ها سال است از آنان دریغ شده است، مردم مصر در زیر سلطه حاکمی زندگی کرده‌اند که نه تنها نتوانسته است معیشت مردم را در حداقل مناسب با کرامت انسانی آنان تامین کند که در طول سه دهه آنان را از تمامی مواهب آزادی‌های یک ملت مسلمان و با سابقه درخشان تمدنی و اسلامی محروم ساخته است، خشم مقدس مردم مصر نیز چیزی جز نتیجه غیرقابل گریز حاکمیت زور و خفقان نیست، مردم مصر نه تنها در امور داخلی خود را در این سه دهه بازنده می‌دیدند که غرب به ویژه آمریکا و ارتباطات صمیمانه آن با اسراییل غاصب و تسلیم در برابر خواسته‌های رژیم صهیونیستی در ایجاد محدودیت هرچه بیشتر برای مردم مظلوم و بی‌پناه سرزمین‌های اشغالی به ویژه مردم غزه بخشی از رفتار ذلت بار حاکم مصر بود امروز بسیاری از مردم جهان شاید از خود بپرسند که چرا مردم تونس و ملت مصر این چنین ناگهان به خشم آمده‌اند؟ و چه شده است که حاکمان این کشورها به یکباره در برابر طوفان خشم مردم مجبور به عقب نشینی و تن دادن به سقوط شده‌اند؟ ولی تنها پاسخ این سوال به‌جای جهانیان، تنها و تنها در شیوه حکمرانی دیکتاتورهای این کشورها نهفته است و طبق وعده خداوند این عاقبت همه ستمگران است که حقوق مردم را به رسمیت نمی‌شناسند و کرامت آنان را ارج نمی‌نهند و با تکیه بر زور و سر نیزه می‌خواهند بر مردم حکومت کنند و آنان نیز برای همیشه تسلیم باشند، زهی خیال باطل
مجمع روحانیون مبارز ضمن حمایت از حرکت مردمی و آزادی خواهانه مردم مسلمان مصر و تونس به نظامیان و پس مانده‌های حاکمیت مصر و تونس هشدار می‌دهد که در برابر خواست مردم تسلیم شوند و به روی مردم سلاح نکشند و اجازه دهند تا این ملت‌های مظلوم سرنوشت آینده کشورهای خویش را به دست خود تعیین کنند.
مجمع روحانیون مبارز از عالمان دینی و دانشمندان اسلامی در این کشورها متواضعانه می‌خواهد که در این نهضت مقدس که مورد رضای خداوند است مردم را بیش از همیشه یاری رسانند و آنان را برای نجات از حاکمیت زور و سلطه جباران که خواست اسلام عزیز است هدایت و همراهی کنند و با تاسی به پیامبر بزرگ اسلام و بزرگان دین مردم را برای رسیدن به هدف نهایی که حاکمیت به دور از ظلم و ستم و دیکتاتوری و استبداد است امیدوار به رحمت و یاری خداوند سازند.
در خاتمه به ملت‌های بپا خاسته مصر و تونس نیز یادآوری می‌کنیم که در مراحل اولیه نهضت هشیاری خود را حفظ کنند تا مبادا از خارج مصر دولت‌ها به ویژه عربی‌ها و به خصوص آمریکا در امور آنان دخالت کنند و مسیر حوادث را به سویی بکشانند که بار دیگر آب رفته را به جوی بازگردانند و دست‌آوردهای نهضت مقدس آنان را به نفع خود و به زبان مردم مصادره کنند و بر خداوند بزرگ توکل کنند و از او یاری بخواهند.

۱۳۸۹ بهمن ۱۰, یکشنبه

وعاظ الولایت، در محاصره روحانیون مخالف دیکتاتوری ولایت

دوشنبه/11/بهمن

در یک هفته گذشته و در ارتباط با سرمقاله شماره گذشته راه توده، سئوالاتی و پیام هائی دریافت داشتیم که تقریبا تمامی آنها برخاسته از این نگرانی ها بود:
1- شما چرا باید نگران بیرون رفتن روحانیت از صحنه سیاسی کشور باشید؟
2- روحانیت کارنامه مردودی در جمهوری اسلامی دارد و شما نباید این کارنامه را فراموش کنید.
3- چه بهتر که روحانیت با دست خود، یکدیگر را حذف کنند.
4- روحانیت، بصورت یکپارچه مذهب را تبدیل به ایدئولوژی حکومتی کرد و مشکلاتی برای ایران بوجود آورد که تا سالها گرفتار آن خواهیم بود.
5- حذف روحانیت، به معنای پایان نقش آنها در ایران است.
این فشرده آن نکاتی است که در هفته گذشته دریافت داشتیم. در این پیام ها و اظهار نظرها، واقعیاتی توام با خشم ناشی از آنچه طی سه دهه در ایران گذشته وجود دارد و به همین دلیل، هیچ تفکیکی برای روحانیت قائل نشده و بقول معروف، دوغ و دوشاب با هم مخلوط شده است. یعنی روحانیت مرتجع و ثروت اندوزی که از زمان صفویه "وعاظ السلاطین" بودند و اکنون به "وعاظ الولایت" شده‌اند، با روحانیونی که با آنها تفاوت بسیار دارند، با یک چوب زده شده است. درحالیکه اینگونه نیست و ما نه تنها از ابتدای جمهوری اسلامی، بلکه در جنبش اصلاحات که اکنون عمر آن فراتر از 12 و 14 سال شده و بخشی از آنها زیر ضربه کودتای 22 خرداد رفته اند، شاهد تفاوت ها و تفکیک ها در میان اقشار روحانیت هستیم. این تفاوت و این نقش، پیش از آنکه مربوط به خواست و اراده ما باشد، برخاسته از تحولات اجتماعی است. یعنی روحانیت نیز نمی تواند و دیدیم که در 30 سال گذشته نتوانست یکپارچه باقی بماند و درکنار اقشار و طبقات حاکمه و یا مخالفان ومنتقدان حاکمیت قرار نگیرد.
ما در سرمقاله شماره گذشته راه توده با دقت و موشکافانه نوشتیم که اکنون توطئه حذف روحانیت مخالف حکومت که روز به روز بر دامنه و شمار آن افزوده می شود در دستور کار سرمایه داری نظامی است و برای رسیدن به این هدف، ارتجاعی ترین روحانیون را تبدیل به حامی و تریبون خود کرده اند. وقتی امثال جنتی، علم الهدا، مصباح یزدی و خامنه‌ای سخن می گویند و سنگر دولت کودتائی احمدی نژاد می شوند، و از سوی دیگر اجازه انتشار نظرات انتقادی بقیه روحانیون داده نمی‌شود، عملا مردم روحانیت را یکپارچه دیده و حذف آن را یک پیروزی می دانند. آنها که این توطئه را پیش می برند، مشکلشان با روحانیت ارتجاعی و متحد خود نیست، بلکه مشکل آن گروه از روحانیت است که می خواهند آنها را از صحنه حذف کنند. در مرحله دوم، حذف این روحانیت ارتجاعی و حکومتی توسط نظامی ها با استقبال روبرو می شود و به این ترتیب توطئه با تائید مردم روبرو شده و از آن خطرناک تر آن که مردم آن را یک قدم به جلو تلقی می کنند. درحالیکه عملا بخشی مهمی از حامیان خود را، که همان روحانیون طرفدار اصلاحات باشند از دست داده اند.
این نکات برای آنها که برای مذهب نمی خواهند در تحولات ایران اعتبار قائل شوند قابل درک نیست و ما نیز قصد قانع کردن آنها را نداریم. ما نظر تاریخی حزب توده ایران در باره مذهب را، براساس تحولات جاری در کشور بازگوئی می کنیم. ما همچنان براین عقیده هستیم که مذهب هنوز و تا دورانی طولانی در ایران نقش آفرین است و مذهب اسلامی جدا از روحانیت نیست. بنابراین، مخالف از صحنه حذف شدن آن روحانیونی هستیم که امروز درکنار مردم و در کنار اصلاحات و در کنار جنبش سبز- در سخت ترین شرایط امنیتی و نظامی- قرار گرفته اند. بحث اینجاست!
در همین ارتباط، ما توصیه می کنیم سخنرانی اخیر حجت الاسلام علم الهدا امام جمعه مشهد را با دقت بخوانید. شاید، وی اگر میدانست به چه واقعیتی اعتراف کرده و چگونه طشت حکومت را از بام به زیر انداخته، آن سخنرانی را نمی کرد، اما حالا که کرده و آب از جوی روان شده، جلو آن سد ببندیم و آب جمع شده را ذخیره شناخت بیشتر خود از اوضاع کشور و روحانیت کنیم.
فشرده نکات مهم این سخنرانی را در همین شماره راه توده بصورت مستقل می خوانید.